神棍和师婆们竞争激烈,什么乱七八糟的手段都敢用,流民们今天信他明天信她也是乱七八糟,受他们的鬼话影响,好多流民也不去拒马前找活路了,直接影响到照临收新人的质量。
照临也不强求就是了,正好把精力转回整饬营地上面,收人最多的一号分流营地已经快要跟管理混乱的难民营差不多了。
守防线的柏家军也松口气,拒马前人少了,精神也不必紧绷着,冬季漫长,天天精神紧张谁也受不了。
祁可每日一趟过来送物资,听闻营地快塞不进人了,两人讨论了一会儿,祁可就回去了。
次日一早,祁可写了封信,让富小利做信使回家一趟捎信给他哥富小胜,问问农具准备得怎么样了,有没有旧帐篷要淘汰她买点旧货。
照临那边三个分流营地,三号营地的千八百人口观察到现在都挺好,干活都很勤恳,于是拿着准备好的卖身契找他们谈签约,任凭自愿。
士农工商、贵良商奴,这八个字代表着户籍的等级,除此之外的都是贱籍,所以贱籍范围涵盖很广,军户也被归在了贱籍行列,也就有了好男不当兵这样的俗话,朝堂上的文官在武将面前也很傲慢地自认为高人一等。兔兔飞
平民放弃自由身转为奴籍,还是给贱籍之一的军户为奴,内心里多少要挣扎两下,但签约的好处却是明摆着的,东家实力雄厚不缺粮食,她要人的目的就是开荒种田,好好干活就有饱饭吃,生活有着落,卖身为奴也等于有了柏家军作保,可以自由自在地走在东临县的大街上,怎么样都比现在强,营地里的生活是不稳定的,不知道哪一天上面一个命令就撤了。
照临不是胡说,更不是故意吓唬人,谁知道柏大将军几时认为威胁减小撤销防线呢?防线一撤,这么大的营地自然要拆,好不容易过了一个冬天的流民又要重回衣食无着的日子。
千百号人,人人想法都不一样,有果断的就有犹豫不决的,像那种无牵无挂孑然一身的女人只求有个安身之处有口饭吃,根本无所谓东家是不是真的宽厚仁慈,这种人摁手印摁得特别果决,生怕慢了一步照临就反悔了。
还有一部分人是有家人的,但家人被筛掉了,留在了别的营地,甚至有连一号分流营地都没进的,他们记挂自己的家人,签了死契后就等于和家人生离死别,犹豫不决也是人之常情。
照临不催那些犹豫的人,她认为既然犹豫那就是给的条件不够吸引他们,她自然不会费力气多做说服,转身搭起四号分流营地,将摁了手印的人转移过去,教一些基本的规矩,为送往县城做准备。
祁可那边的进度也差不多,富小胜跑前跑后地忙活,把开荒种田要用的各种金属农具凑了一些,因为是开垦山地,只能依赖人力先干活,等把土地平整出来了再用畜力来回深耕,要用到的农具主要是锄头铁锹耙子扁担筐子这种,祁可又跟他们买等待淘汰的旧帐篷,富小胜跟粮草官商量过后,从仓房里扒拉了一部分连同农具一起送去工场。
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