此及彼,推步东西;但是由于其中涉猎汲取的外物极多的缘故,并不一定能返溯归因为一。
以归无咎自己的空蕴念剑为例,其原始空蕴念剑的形态,若是汲取的养分足够充沛,其成长到何等地步,大致是可以预料的;但并不能依据大成之后的空蕴念剑形态,推演出其“未成”之时,到底是何等风貌。
潜在的可能性,有千种万种,乃至无数种。
眼前这姑且名之为“阴阳元胎”之物便是如此。其层次甚高、亦甚是原始,唯有深谙阴阳道道术完整传承之人,或许可以在较短时间内强行推演神意,摘取当前阴阳道神通中与其相通的意象,然后将其凝练出来。
若仅仅是如归无咎这般,习练了阴阳道的神通道术,哪怕所得再是高明,也不可能轻易复制。
哪怕是现场模拟逼近,也是不能。
眼前景象确定无疑——
归无咎今日前来取宝,是折戟而归了。
但是归无咎并未慌乱,而是神意飞速推演。
看得再深一层,眼前镜中那神通之象,可谓是“又易又难”。
之所以为难,已然明了;而之所以“易”者,是因为眼前呈现之法门,到底不是最精微的神通道术。
但凡大成之后的神通道术,无论出自九宗也好,还是诸如阴阳道道术,又或者妖族中“神变”之法、“凤舞九天”之法,都讲究一个回环往密、自相融洽。设非开辟真流大道的人物,其他哪怕是圆满之上的天骄,也极难通过一两次交手拆解,就自信将其中神通精义,尽数得了。
而眼前之相,偏偏缺了一个“密”字。
如果以空蕴念剑剑道推演,这反而是更加容易了。
若是秦梦霖亲自施展阴阳道“乾坤一掷”之法,归无咎复制这一式未必比“明轮”容易多少,非得全身心投入其中不可;而眼前这一式则不然。哪怕归无咎的境界降低一等——
其并非“开辟真流”的层次,而只是“掌握真流”的层次,同样能够以自身道术拆解推演这道“阴阳始相”。
换言之,除了他意外,轩辕怀、秦梦霖、黄希音、御孤乘、玉离子,皆能做到。
只是用时长短有所差别而已,能否在七息之内完成,或是两说。
问题是第一关时候已然验证明确了:
今日破关,非得用阴阳道正法不可,己身推演之法,完全无用。
将其中利弊、种种可能完全拆解透彻,看似是个十分漫长的过程,但是在现实世界中,不过是短短五息而已,距离七息之限,还差了两息。
归无咎淡然一笑。
他没有一丝犹豫,立刻以空蕴念剑剑意,完全模拟了“阴阳始相”的另一面,酣畅淋漓的呈现出来。
镜中所呈现,分明是一个阴相;而归无咎掌心一转,剑意凝形,同样有极明亮的一朵花朵,快速绽放,和“镜中花”相映成
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