选址。
现在这里还是一大片空地,不过已经堆了许多建筑材料,准备建造教学楼、宿舍、仓库、操场。
一千多名工匠,几千民夫站在旷野上,等候高欢到来。
这时,高欢亲自用铁锹象征性的挖了一锹土,然后亲笔提写“大梁水师学堂”的校名,并发表一段讲话,奠基仪式便宣告结束,工匠们便开始动工建造水师学堂。
崇明岛上,东海水师衙门内。
在奠基仪式后,高欢召集水师学堂的主要教官,也就是水师将领们,商讨水师学堂教学的事情。
这时高欢坐在中堂,刘珲等人坐在两侧,士卒上了茶水后退下,留下众人座谈。
高欢喝了口茶,然后微笑道:“今天趁着寡人在这里,你们有什么困难尽管提,寡人尽量给你们解决。”
刘珲与众人对视一眼,便开口道:“大王,确实有许多问题,需要大王帮忙。”
高欢放下杯子,坐正身子,“你说!”
刘珲道:“臣看了大王发下来的建校指南,要求水师学堂开设指挥、战术、算术、海洋、天文、地理、气候、水纹、测量、炮术、帆缆、后勤、救生等课程。这些科目臣等有些理解,有些却是一头雾水,还请大王派遣对应科目的教官过来!”
高欢深感人才的匮乏,“寡人会从其它学堂,抽调一批教官,还会聘请一些西夷过来教学。”
说着高欢看向周延儒,“耶稣会那边还没给答复么?”
周延儒沉声道:“回禀大王,耶稣会那边同意派人过来,不过提了条件。”
耶稣会是天主教的主要修会之一,由西班牙人圣依纳爵·罗耀拉创立,旨在传播天主教,教士需要无条件效忠教宗,执行其委派的一切任务。
这个耶稣会,为了传播天主教,通过讲道,开办学校、医院、传播技术来吸引信徒。
明朝末期以来,这批传教士的到来,一定程度上给明朝带来了先进的火炮铸造技术,引发了西学东渐的思潮。
明朝末年,几次教案之后,耶稣会在明朝的传教遭受打击,除了少数传教士再天启继位后招入北京,帮忙制造火炮外,各地传教士大都被驱逐出境。
近些年来高欢一直试图招募一些西夷,联系过耶稣会,但是由于距离较远,所以没有成功搭上线。
高欢皱起眉头,“什么条件?”
周延儒道:“他们要在大梁境内传教,并且在南京修建教堂!”
高欢皱起眉头,耶稣会只效命于教宗,这点是高欢不能容忍的,其次高欢也不喜欢这种排它性很强的一神教。
若是放开让耶稣会在梁国传教,今后必然会是一个隐患。
这让高欢不禁想到了中国本土三教,今后梁国出海,不止是军舰出海,还需要文化出海。
看看人家耶稣会,都传到自己家里来了,而本土三家就知道窝里横,太佛系,根
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