有一件事要搞清楚,我们是否想知道我们是否想搞清楚我们做了什么,我们是否想弄清楚我们做了什么,我们是否想弄清楚。五太的继承,圣灵的继承,这种不可分割的关系,怎么能不被抹去,是正确的吗?”
没有神仙制度的迹象,就是三千年世界上的第一个人:万法开始的杨天佑,现在他终于说:“你犯了一个错误,这并不是你想象的那么简单。”
段鹏稍感震惊,问:“也请前辈看清楚。”
“还有什么,”有元字脉的大福生笑着说,“还能有什么?”为正统而斗争!“
为了唤醒梦想家,段鹏只考虑了三个世界与秀珍地区的隔绝时间太长,以及秀珍地区的特殊情况,而忽略了一件事,那就是正统之争。
例如,3000世界的剑和秀珍的剑,都自称是太行道的后裔。前者掌管杀死天国四剑的两把剑,后者掌管一柄惩罚天国四剑的剑。从表面上看,他们都是正统的。
既然它们都是正统的,那么问题就来了。当同一时间太简单而无法传承时,它是以剑的精神为主,还是以剑术为主?
特别是健宗出了事故。当年,这五位仙女之一的剑尊与当代人的神王赛跑,导致剑宗仍然是一群没有领袖的龙,这与剑灵是不可比拟的。
如果以这种方式让剑宗崇敬太祖的正统刀剑精神,那就是一个大笑话。
这不仅是建陵与建宗之间的正统斗争,也是五代神仙之间同样的问题,属于五台族的正统传统。
此外,还有丹尊和易尊,他们也与永恒的脉搏和天机有着正统的争论。
因此,神仙制度的情况是非常复杂的,在历史上为了争夺正统,战争的爆发并不少见啊。
此外,虽然神性制度与精神体系之间没有正统的争论,但也存在着种种弊端,双方的生活习惯也不同,不可避免地会出现一些小问题。
例如,根据古代的精神行为,龙族应该主要是崇敬的,但归根结底,大圣人的继承者必须自己讨论,在真正的地域里建造四座,在三千个世界里建造三座,虽然还有一座可能无法相通。
亲爱的,最后,神族这个大刺是最不麻烦的,神仙制度和神灵制度或多或少都有问题,很难处理啊。
有一段时间,段鹏又陷入了短暂的沉默,开始思考如何回答这个问题。
但是经过很长一段时间的思考,段鹏发现,不管他说的是什么诡辩,他看起来都是那么苍白无力,一定无法说服这些大人物。
结果,段鹏根本没有用任何借口,悄悄地说:“坦白说,我真的没有任何好办法解决这个问题。”但正因为没有解决办法,我们才应该坐下来谈,不是吗?“
坐在桌子上的每一个人都是世界闻名的一个大人物,他也是一个活了5000多年的老怪物,和他们玩把戏。段鹏仍然认为他很糟糕。
所以,与其找各种不符合实际的借口,说一些显赫的理由,不如说出真相,做我们该做的事,因为他认为这些大人物其实是在故意跟秀珍说话。..
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