第681章焰火中的进攻
巨……啪!!!
巨……啪!!!
……
寒食节的庆典在夜晚的烟花中完美的落幕。
临潢府是契丹文化经济中心,相对其他地方,生活确实富足不少。但是这些年耶律必摄、耶律屋质都在于中原做军备竞争。
相比中原的地大物博,还有罗幼度这个外挂支持,契丹在军备竞争道路上的付出远比中原要多得多。
即便是临潢府的百姓,他们的生活负担也是很重,很少有游玩的机会。
但这一次的寒食节,罗幼度却给他们带来了一个难忘的节日庆典。
从太阳升起时的祭祀孔子开始,临潢府的汉城就洋溢着节日的喜庆。
军中的伙夫客串着街边的商贩,他们用军中的食材制作成中原的美食在大街上售卖。
寒食节,寒食寒食顾名思义就是禁烟火,只吃冷食的意思。
这一点契丹做不到,但中原寒食延续了千年,各种美味的寒食不胜枚举。
饱肚子的食物有寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭、饧、凉粉、凉面,菜食有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤、凉糕,饮料有春酒、新茶、清泉甘水丰富多彩,还有很深的寓意。
比如蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,必定富”之说,意为企盼民富国强;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高风亮节的典故……
因寒食节将至,后勤送来的辎重里有类似的食材,至于蛇兔之类的食物,草原上一点也不缺,让生活在契丹的汉人,真真正正的品尝到家乡的美食。
除此之外,有让人血脉喷张的马球比赛,精彩刺激的足球比赛,还有杂技表演,以及诗词盛会。
契丹的文化发展早年并不会逊于后周,大量汉文书籍的翻译,将中原人民的科学技术、文学、史学成就等介绍到了草原地区。耶律阿保机崇拜孔子,先后于上京建国子监,府、州、县设学,以传授儒家学说,又建立孔子庙,供儒家学子祭祀,养士与科举取士,甚至超过重武轻文的后周。
他们的作品有诗、词、歌、赋、文、章奏、书简等各种体裁,有述怀、戒喻、讽谏、叙事等各种题材。诗词既有气势磅礴之句,也有清新优美之词,有着自己特殊的风格。
不过自从罗幼度当上中原皇帝以后,一改重武轻文的政策,还忽悠起了李煜这样的词堂帝王常住中原,令得中原文风盖过了蜀地、江南。
在罗幼度有意引导之下,中原的诗词风气并非江南、巴蜀的那种柔美婉约,而是偏向“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”、“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”这类激昂的诗词。
卢多逊博涉经史,聪明强记,文辞敏捷,文采在整个大虞朝廷都排得上号。
他在太原担任长史的时候也没少组织诗词会,通过传播文教给自己增加功绩,
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