虽然有不愉快,但是第二日,端木还是作为特邀嘉宾,带着三名学生,参加了在大倡宫外广场举办的火之国大倡祭。
广场外人山人海,旗帜招展,到处都是国都的臣民。
他们将大倡宫外的广场围了起来,但是一点也不嘈杂,所有人都保持安静,看来这对火之国的臣民来说是一个重要的日子。
在广场的两侧,是贵族与嘉宾的位置。
三小只坐在端木的身后,安静的观察着火之国最大的祭祀活动。
坐在端木身边的,是火之国的将军,二人全程没有一句话的交流,端木也不甚在意,只是专注的看着祭祀。
不是端木不愿意与国都的贵族保持良好的关系,而这是端木的主动选择。
木叶村不可能所有高层都对火之国态度友善,在需要的时候总要有人出来做这个白脸。
以前是团藏,现在则是端木。
这是村子的需要,端木认可这种安排,所以此时也冷着脸,不给火之国国都的诸侯与贵族好脸色。
端木看向了天空,今天是冬至,是一年中白天最短的一天。
在忍界,冬至被认为是旧的太阳死去,新的太阳新生的日子。
大名通过主持这一次死亡到新生的仪式,来宣扬大名的神性。
终于,大名出场了,他坐在神辇上,从大倡宫的正门被十六个奴仆抬出。
即使是奴仆,也穿着名贵的丝绸。
神辇出了大倡宫门洞后停了下来,大名颤颤巍巍的从神辇上走下。
当代大名是一个长脸的瘦削男人。
为了保持大名神武大神血统的纯粹与高贵,大名的家族常年近亲通婚。
当代大名就是近亲通婚的产物,面色苍白,说话嘶哑,端木没有像火之国普通人一样对大名的崇拜,只觉得大名有些病态。
随后,四名神官走近了大名,用麦穗沾着圣水往大名身上洒。
麦穗象征着神武大神为火之国带来了稻种。
圣水则是神性的代表,这也是忍界着名的天羽衣神浴仪式,代表着大名此时已经具有了神圣的属性。
神浴结束后,大名走向了神床。
道路上被铺满了象征神圣的菰草席,这也是只有大名才能使用的事物。
听说大倡祭结束后,一部分菰草会被赠给大名赐福的人,大部分菰草会被烧掉,象征大名的唯一性。
菰草席本就绵软,让大名的身影更加的摇晃不定,真为他捏一把冷汗,这么重要的仪式,要是摔倒了乐子就大了。
随后,大名走上了神床。
说是神床,其实是一座四方高台,有九级台阶,九为阳数之最,象征着大名人间至高的身份。
在神床上,大名开始了名为“神床真衾”的仪式。
端木看这仪式,就是展示神武大神附身当代大名的仪式,不知是真是假,但是大名演的像那么一回事。
神武大神对现在火之国的发展非常的满意,对
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