勐泐国的岩罕来长安朝贡,少不了与王恶叙旧。
“左少卿,大唐对佛家的态度变化太大了!”
王恶当然知道岩罕的意思。
“大唐对佛家的态度,不影响勐泐国对佛家的态度。再说,你们那里的僧人,可还兼了先生的职司,要区别对待的。如果本官没说错的话,你当年也剃度过吧?”
岩罕大笑:“果然瞒不过左少卿,我六岁剃度入寺,十八岁还俗娶妻,这也是勐泐国的风俗,左少卿见识果然不凡。”
王恶笑笑。
头顶香蕉、脚踩菠萝,前世还是了解的。
“对了,这次来,还给左少卿带了几块铁木砧板。”
铁树这东西分布在热带、亚热带,即便是在北回归线以南的勐泐国,生长速度也不快,此时的勐泐国人也没有刻意栽培铁树的意识,数量自然也不会太多。
铁木砧板,用来剁骨头还是挺好的呀。
岩罕来长安的目的,还是希望大唐放开聿贵城、马儿敢、波窝这条线,准许勐泐国进入吐蕃销售普洱茶——毕竟,只靠苏毗消化不了那么多茶叶啊!
这条线路名义上是苏毗在管,可实际是大唐说了算,当然得找王恶说情了。
这个诉求不过分,王恶犯不上刁难他。
……
天下佛家哀鸿遍野。
除了大慈恩寺、白马寺之类根基深厚的古刹,很多寺庙要关门大吉了。
然而,即便是那些古刹,也免不了要考核,大和尚须从今年开始到礼部祠部司考经义,杂役必须年内去除,沙弥、护法武僧可以延到明年考度牒。
过不了关,要么还俗,要么去边远地带。
寿州,金光寺。
哭声一片。
金光寺已经被确认上了关闭的名单,所有僧人、沙弥,都要面临艰难的选择。
白眉的苦竹和尚在收拾经书与《齐民要术》。
《齐民要术》是他阿耶传下来的手抄本,纸张枯黄,不定甚么时候就成碎渣了。
“师父,弟子该怎么办?”十岁的小沙弥悟粥想哭。
“阿弥陀佛,为师虽然一心向佛,奈何本事不济、时运不济,只能选择远渡倭国。你若不嫌舟车劳顿,随为师去吧。”
苦竹和尚也无奈。
若是其他沙弥,无非是还俗依靠父母,可悟粥是他当年从路边捡回来的弃婴,就这岁数,还俗了能做甚?
悟粥破涕为笑。
只要能与师父相伴,天涯海角悟粥也不怕。
除了苦竹和尚与悟粥沙弥,金光寺众僧选择了还俗。
这也无可厚非。
只是,苦竹和尚仍旧在心里叹了一声气。
看到了吧,平日大家表达出来对佛祖如何的崇信,当困难到来时,瞬间树倒猢狲散。
悟粥是依恋自己,自己是除了当和尚外,一无是处。
真正纯粹的信徒,有几个?
现存还能怎么办?
贫僧也很绝望啊!
阿弥陀佛,希望佛祖能保佑……即便保佑不了苦竹,保佑
请收藏:https://m.qyzs9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)